لیکنه: مولانا وحیدالدین خان
په سورت العنکبوت القرآن کې یو آیت دی چې ژباړه یې دا ده ـــــــــــ څوک چې په الله کې جهاد کوي، الله به یې خامخا د خپلې لارې لارویان کړي (۲۹:۶۹) – د قرآن په دې آیت کې “جهاد فی سبیل اللّه” نه دی، بلکې “جهاد في اللّٰه” دی یا الله”، یعنې دلته جهاد في سبيل الله نشته بلکه جهاد في الله په اللّٰه کې جهاد د – سورة العنکبوت دغه آیت له حجرات حبشه (۵ رسول الله) نه مخکې راغلی –
نو معلومه شوه چې جهاد په دې آيت کې قتال نه دی – همداشان جهاد په دې آیت کې عملي اطاعت دی د الله تعالی حکمونه نه مراد کیدای شي، ځکه دلته داسې لفظ نشته –
په دې آیت کې د جهاد فی الله په نتیجه کې ترلاسه شوي شي ته هدایت ویل کیږي، نو په دې آیت شریف کې به جهاد فی الله داسې مفهوم لري چې مراد وي.
حقيقت دا دى چې د قرآن په دې آيت کې جهاد فکري مطلب دى، يعنې د الله تعالٰى په ذات کې فکر کول، تفکر کول او تدبر کول د الله تعالی د علم حاصلولو لپاره د امکان تر حده کوښښ، په ايمان کې د مسلسل قرائت او مشاهدې له لارې اضافه کول ده دې آیت هدایت دی او داسي نور. –
دین په شفاعت سره پیل کیږي – یعنې په مخلوقاتو کې د تعمق له لارې د خالق پیژندل، د الله تعالی د کلام په مطالعه سره ترې دوامداره ذهني تغذیه ترلاسه کول، خپلې ورځنۍ تجربې په الهي بصیرت کې تشکیلول او داسې نور – داسې مراقبت د کامل تمرکز له لارې دی، او کامل تمرکز بې له شکه ستر جهاد دی.
«موږ به خامخا دوی ته خپلې لارې وښایو» دا د هدایت لاره ده، یعنې د داسې خلکو ذهنونه به نور هم خلاصیږي، په دوی کې به نوی فکرونه را ویښیږي، د الهي علم نوي اړخونه به ورته څرګندیږي – لکه څنګه چې الله تعالی ذات بې حده دی هو، په همدې ډول یې پوهه هم بې حده ده د دې نامحدود علم توفیق هغه چاته ورکول کیږي چې جهاد فی الله په فکر او مراقبت سره کوي دې فکري جهاد ته جهاد وايي په دې آيت شريف کې.
