یکشنبه, اپریل 19, 2026
Google search engine
کور پاڼهتازه خبرونهد منځني ختیځ د بحران په اړه

د منځني ختیځ د بحران په اړه

شننه: استاد محمد محق | د منځني ختیځ په پېښو کې، په ځانګړې توګه د امریکا او ایران په جګړه کې، د لیدلورو ټکر ډېر زیات دی، او ظاهراً داسې ښکاري چې پرې د هوکړې لپاره کومه لاره نشته. له دې سره سره، زه هڅه کوم چې په ډېر لنډیز سره د موضوع ځینو اړخونو ته اشاره وکړم، او هغوی له یو بل څخه بېل کړم ترڅو داسې یو انځور ته ورسېږو چې د حل لارې لور ته متمرکز وي:

۱. پر ایران واکمن نظام یو استبدادي نظام دی، چې کلونه کلونه یې خپل خلک ځپلي، د خپلو هېوادوالو په حق کې یې توپیري چلند کړی او لاسونه یې د هغوی په وینو سره دي. همدارنګه، دا نظام ایډیالوژیک ماهیت لري چې وضعیت ته د ملي ګټو له لیدلوري نه، بلکې په لومړي قدم کې د اخرالزماني باورونو له زاویې ګوري او له همدې امله د خپلې بنسټیزېدنې له پیل راهیسې د انقلاب د صادرولو او له نورو هېوادونو سره د تاوتریخوالي رامنځته کولو په لټه کې دی. دغه سیاست هم د دې هېواد د سیاسي انزوا لامل شوی او هم یې په ټوله سیمه کې فرقه ییزو دښمنیو ته لمن وهلې او د هغو په زیاتولو کې یې، په ځانګړې توګه په سوریه او عراق کې، مخامخ ونډه لرلې ده. د دې ټولو عواملو ټولګه د دې لامل شوې چې په کور دننه او بهر د ایران د خلکو اکثریت او د نړۍ د ډېرو هېوادونو اکثریت د هغه د ړنګېدو هیله ولري. که په ایران کې وضعیت بدل شي، په ځانګړې توګه د هغو د خلکو په همت چې په کې د یوه ډیموکراتیک او له تاوتریخوالي خالي نظام د رامنځته کېدو لامل شي، دا به هم د ایران د خلکو او هم د ګاونډیانو او سیمې په ګټه وي.

۲. پر ایران د امریکا او اسراییلو برید په بشپړ ډول د امپریالیستي موخو لپاره، په منځني ختیځ کې د ځواک د جوړښت د بدلون او پر طبیعي زېرمو د لا زیاتې ولکې او د سیمې د هېوادونو د تر اغېز لاندې راوستلو په نیت ترسره شوی دی. دا تګلاره د مسیحي او یهودي مذهبي ډلو د هغې برخې له اخرالزماني باورونو سره ګډه شوې چې په کلکه سخت دریځي دي او دا یې له عقلاني او اخلاقي مسیر څخه په بشپړ ډول لرې کړې ده. د مسیحي او یهودي فرقو دا برخه د «ولایت فقیه» له سختو پیروانو سره هېڅ توپیر نه لري او ټول له یوه ډول لیونتوب څخه کړېږي. پر یوه اباد او خپلواک هېواد د دغو قدرتونو برید له نړیوالې اجماع، د ملګرو ملتونو له هوکړې، او د نړیوالو قوانینو او کنوانسیونونو په پام کې نیولو پرته هېڅ قانوني یا اخلاقي توجیه نه لري. څرګنده ده چې د ایران د خلکو ګټې او د یوه غوره نظام جوړول په هېڅ صورت د بریدګرو په اجنډا کې نشته او اساساً پرې باور نه لري. سربېره پر دې، په نورو هېوادونو لکه لیبیا، سومالیا، یمن، عراق، سوډان او نورو کې د حکومتونو د پرځېدو تجربه ښیي چې پایلې یې د ملتونو لپاره ډېرې ګرانې دي او داسې ویجاړۍ رامنځته کوي چې تر لسیزو پورې د جبران وړ نه وي. همدا اوس د ایران د بنسټیزو تاسیساتو ویجاړول او د هغه د مهمو ځایونو له منځه وړل د ناورین یو دردناک انځور نندارې ته وړاندې کوي.

۳. په منځني ختیځ کې موجودې ستونزې او تاوتریخوالی یوازې د دې ځمکو په خپلو اوسېدونکو پورې اړه نه لري، بلکې د دې عواملو یوه برخه له دې وضعیت سره د نړیوالو قدرتونو د ګټو ټکر دی چې واړه لوبغاړي په شعوري یا غیر شعوري ډول مجبوروي ترڅو د هغوی په میدان کې لوبه وکړي. دا موضوع د دې لامل کېږي چې د وضعیت واک اکثراً د دې جغرافیې د خپلو خلکو له لاسه ووځي او ونه شي کړای داسې پرېکړو ته ورسېږي چې د دې سیمو د تلپاتې ثبات لامل شي. د ایران د حکومت او د هغه د نیابتي ډلو سیاستونه په تېرو څو لسیزو کې تر یوه بریده د لوېدیځ د سیالو قدرتونو په خدمت کې وو، او برعکس د سیمې د ځینو نورو هېوادونو او د هغوی د اړوندو ډلو سیاستونه د ځینو لوېدیځو قدرتونو په چوپړ کې دي.

۴. له ټولو هغو پېچلتیاوو سره چې د منځني ختیځ وضعیت یې لري، خو دا داسې نه حل کېدونکې معما نه ده چې هېڅ ډول د حل لاره ونه لري او سیمه په تلپاتې بحران کې ژوند کولو ته محکومه وي. له دې باطلې کړۍ څخه د خلاصون لپاره، کېدای شي عملي ګامونه پورته شي، که څه هم ژر او په بیړه پایله نه ورکوي. که موږ غواړو چې دا بحران پای ته ورسېږي او دا سیمه د تلپاتې سولې او ثبات شاهده وي، باید د کرکې خپروونکو ایډیالوژیو له منګولو خلاص شو. باید د شیعه او سني دښمني پای ته ورسېږي. باید د مذهبي او سیکولار ډلو خصومت ختم شي. باید د بېلابېلو دینونو او عقایدو پیروان عادلانه ګډ ژوند ته ورسېږي. باید ژبني او توکمیز توپیرونه له منځه لاړ شي او ځای یې د قانون پر وړاندې عدالت او برابري ونیسي ترڅو عرب، فارس، ترک، بلوڅ، کورد او نور ټول مساوي ځای ولري. دا پخلاینه باید لومړی په ملي کچه د یوه هېواد د ښاریانو ترمنځ، دویم په سیمه ییزه کچه د دې حوزې د هېوادونو ترمنځ او بیا د بهرنیو اړیکو په کچه له نورو هېوادونو او قدرتونو سره په پام کې ونیول شي. د دې او هغه پر مرګ د شعار ورکولو احمقانه سیاست باید په بشپړ ډول پای ته ورسېږي. دا طرحه که څه هم ایډیالیسټیکه (ارمانپاله) ښکاري، خو ناممکنه نه ده، ځکه د نړۍ په ختیځ او لوېدیځ کې ډېرو باثباته هېوادونو دغه لار وهلې او خپله کښتۍ یې د بحرانونو له توپان څخه تېره کړې ده. یوازې ایران نه دی چې په بحراني وضعیت کې دی، بلکې د دې سیمې ټول هېوادونه تر یوې کچې په احتمالي بحرانونو اخته دي او هر یو په خپل وار سره په دې وضعیت کې ښکېل کېږي.

۵. ترڅو چې ګوندي تنګ نظري، دیني او مذهبي تعصبونه، وچ ایډیالوژیک لیدلوري، ژبني تاوتریخوالي، فرقه ییزې دښمنۍ، توکمیزې کینې او داسې نورې ناخوالې په څپو وي او د نورو د منلو، مدارا، تساهل، کثرت پالنې، او د ښاریانو پر حقونو د باور فرهنګ رامنځته نه شي او د خلکو د ارادې او د خلکو په ګډون ولاړ نظامونه جوړ نه شي، دا هېوادونه به د مولانا د هغه شعر مصداق وي چې ویلي یې دي: “چون کشتی بی‌لنگر کژ می‌شد و مژ می‌شد..” (لکه بې لنګره کښتۍ چې کږه وږه کېده). دمګړۍ ټول د منځني ختیځ په پراخوالي په یوه بې لنګره کښتۍ کې سپاره دي، چې د وسلو جوړولو شرکتونو او هغو سیاستوالو چې د دوی نانځکې دي، ورته بد خوبونه لیدلي دي.

خبرتیا: دا لیکنه په اتومات شکل پښتو شوي او پښتو بڼه یې له تصحیح څخه پرته نشر شوي.

اړه لرونکي ليکني
- Advertisment -
Google search engine

تازه خبرونه